Nuevos Dioses.

! Oh, dioses de la noche¡

! Oh dioses de las tinieblas, del incesto y del crimen, de la melancolía y del suicidio¡

! Oh dioses de las ratas de las cavernas de los murciélagos y de las cucarachas¡

! Oh violentos inescrutables dioses del sueño y de la muerte¡

Como el mundo se rinde ante el gusano, como bajamos la cabeza ante el oscuro temor del día en que el gusano se alzará victorioso en nuestra carne y se erigirá señor de nuestro cuerpo. Pero, aunque por definición seamos ese miedo, la evidencia de nuestra naturaleza debería permitirnos recordar que somos mortal...es, y que ese es el don que nos permite atesorar cada momento como irrepetible y precioso.

Es que hay que amarlos, tanto como amamos y tememos a la muerte.

Sin lugar a dudas, “La seductora de Ultratumba” es uno de los temas más viejos de la literatura de vampiros. Los amores de los hombres con seres sobrenaturales, de Diosas que otorgan sus favores a los héroes hasta diablesas que persiguen a los castos con el propósito de perderlos, son una constante en la literatura de ...todos lo tiempos; pero, ¿qué pasa cuando, para que este amor se realice, es necesario romper la feroz barrera que separa la vida de la muerte? Que entonces los goces se tornan oscuros y melancólicos, quizá fatales y olorosos a asfódelos, pero siempre delirantes.

¿En verdad el amor es más poderoso que la muerte? ¿Puede realmente la pasión vencer al šeol? Y, si es así, ¿cómo entregarse al destino si su vehículo atrae y repele por igual?


Curiosa ironía que un muerto, el vampiro, se haya vuelto uno de los personajes más vitales de los últimostiempos, no sólo de la literatura sino también del cine y la televisión; delos cartoons y los comics a las páginas de los escritores másrenombrados los vampiros van cosechando sangre y sembrando miedo; se han vuelto esoque Gilbert Durand llamó un mito de época.

Es que hay que amarlos, tanto como amamos y tememos a la muerte.

Éste, el amor de Tristán e Iseo, es el eros más violento del corpus artúrico y a veces aparece amenazador. Pero yo, aunque fracasé en mi ordalía, sé que en verdad “Dios ama a los amantes”, pero que hay que saber enunciar.

Medita acerca de lo mucho que hace el amor por la dieta. Recuerda que en la Minnengröte, la gruta del amor, del Tristán de Gotfried von Strassburg “los ocupantes no necesitan alimento [...] Muchos se han quedado sorprendidos ante esto y sienten curio­sidad y ganas de saber como se alimentaban Tristán e Isolda, los dos ...amantes, en este yermo solitario. Se los voy decir y a satisfacer su curiosi­dad. Se miraban el uno al otro, y de esto vivían. La cosecha de sus ojos era el alimen­to de los dos. No comían otra cosa más que amor y de­seo. Los dos enamorados no se inquietaban lo más mínimo en relación a la comida. Llevaban consigo, oculto bajo sus vestidos, el mejor alimento que cabe encontrar en el mundo. Éste lo tenían, sin necesidad de pagar nada, a su disposición, siempre fresco y nuevo”.

Se supone que la foresta, el bosque, la isla, la fuente, son el umbral desde el cual es posible pasar hacia el Otro Mundo; no se necesita más pretexto que salir un poco de la ruta por una vereda menos conocida y detenerse ante una don­cella, partir tras una cierva blanca, detenerse a beber agua, para en­contrar frente ...a frente lo maravi­lloso. ¿¿qué fue lo que hice? ¿Dónde di vuelta?

Todo héroe, lo mismo el mítico que el literario, igual el caballeresco que el romántico, es en realidad el campo de batalla de la humanidad por entender el mundo y hacerlo habitable; una lucha contra los poderes de las tinieblas, contra el caos, contra la muerte y la destrucción y contra sí mismo. La lucha del héroe es... la personificación de la lucha de cada uno y, por ello, la batalla ganada por él nos incluye a todos. Parafraseando a un poeta: el mundo que ya no tenga héroes está condenado a morir de frío.
La ilustración es Alejandor explorando el mundo submarino. Esta en un manuscrito del "Roman de Alexandre" que custodia la BN de France.

Recuerdo porque se es lo que se es. Porque acercarse al discurso heroico es siempre una ordalía y una oportunidad. Porque cada héroe es un espejo inclemente y un abismo; es la decisión de inmolarse en la queste, el espíritu y el fuego. "Héroe" no es sólo un gran hombre, héroe es el hacerdor de Historia o, mejor, el hacedor de historias.


Ahora, el sentimiento ARDE por dentro, no me cae destino encima destrozándome los huesos, pero la fuerza de mis brazos me conmueve, para levantarme en alto, y no ser Tristan, ni Gawain, mejor; aun soy yo y seguir sus pasos me hace mejor hombre...